En av de vanligaste frågorna jag får som generalsekreterare för Svenska Bibelsällskapet är varför det behövs en ny översättning av Nya testamentet redan. Då tänker ofta frågeställaren på att det bara har gått 25 år sedan Bibel 2000 kom. I själva verket är Nya testamentet i Bibel 2000 den översättning som på sin tid kallades NT 81. Med andra ord kommer översättningen av Nya testamentet i Bibel 2000 vara 45 år gammal när NT 2026 är klart. En relativt normal tid mellan olika översättningar i nutiden. Troligen kommer dock Bibel 2000 och NT 2026 användas parallellt under överskådlig tid. Dessutom finns ju flera andra bibelöversättningar som används i Sverige.
Dels som växelsång mellan kör och församling mellan två av textläsningarna. Texten fanns i Sv ps 669. Dels sjöng kören samma psaltarpsalm efter predikan, i tonsättning av Otto Olsson. (Kyriosa i sammanhanget var att en av kyrkvärdarna dirigerade kören – det ser man inte så ofta. Kanske beror det på att kyrkvärden heter Stefan Parkman och är seniorprofessor i kördirigering vid Uppsala universitet).
Det är i sig inget märkligt att samma bibeltext förekommer flera gånger i en gudstjänst. Det som jag fäste mig vid denna gång var att den förekom i två olika översättningar och att ingen av dem var från Bibel 2000. Såhär lyder texten enligt Bibel 2000
Psalm 121
1 En vallfartssång.
Jag ser upp emot bergen:
varifrån skall jag få hjälp?
2 Hjälpen kommer från Herren,
som har gjort himmel och jord.
3 Han låter inte din fot slinta,
han vakar ständigt över dina steg.
4 Han sover aldrig, han vakar ständigt,
han som beskyddar Israel.
5 Herren bevarar dig,
i hans skugga får du vandra,
han går vid din sida.
6 Solen skall inte skada dig om dagen,
inte månen om natten.
7 Herren bevarar dig från allt ont,
från allt som hotar ditt liv.
8 Herren skall bevara dig
i livets alla skiften,
nu och för evigt.
Den text som kören sjöng i tonsättning av Otto Olsson - där vissa verser saknas - gick såhär:
1 Jag lyfter mina ögon upp till bergen,
varifrån min hjälp kommer.
2 Min hjälp kommer från Herren,
som har skapat himmel och jord.
3 Han låte din fot ej slinta, och den,
som dig bevarar, slumre icke!
4 -
5 Herren är den som dig bevarar,
Herren är ditt beskärm,
ja Herren är ditt beskärm.
6 -
7 -
8 Herren bevare din utgång och din ingång
ifrån nu och till evig tid. Amen.
Otto Olsson tog sig friheten att stryka vissa verser och stuvade om i andra. Jag fascineras av att han har så många konjunktivformer. "låte", "slumre", "bevare".
Enligt Sv ps 669 däremot lyder texten såhär:
1 Jag ser upp emot bergen:
varifrån skall jag få hjälp?
2 Min hjälp kommer från Herren,
som har skapat himmel och jord.
3 Han låter inte din fot slinta,
han vakar ständigt över dina steg.
4 Han som beskyddar Israel,
Han vakar ständigt, han slumrar inte.
5 Herren bevarar dig,
i hans skugga får du vandra,
han går vid din sida.
6 Solen skall inte skada dig om dagen,
inte månen om natten.
7 Herren bevarar dig från allt ont,
från allt som hotar ditt liv.
8 Herren skall alltid bevara dig,
När du går och när du kommer,
nu och för evigt.
Denna översättning vet jag ärligt talat inte varifrån den kommer. Ett tag trodde jag det var Bibelkommissionens version från 1995 men det verkar inte. Inte heller Svenska Bibelsällskapets varsamma språkliga revision av 1917 års översättning som kom 1982. Det vore spännande att höra om någon läsare av denna bloggpost kan upplysa mig. Tonsättaren till växelsången heter Roland Forsberg. Kanske gjorde han smärre justeringar för att det skulle bli enklare att sjunga.
Men det som är min poäng just nu är att två olika
översättningar lever parallellt i gudstjänsten i Svenska kyrkan. Till och med i
årets första högmässa i Uppsala domkyrka som leds av Svenska kyrkans
ärkebiskop. Och märk väl: ingen av dessa översättningar kom från 1917 års översättning eller från Bibel 2000.
No comments:
Post a Comment