Showing posts with label Abraham. Show all posts
Showing posts with label Abraham. Show all posts

Thursday, 3 February 2022

Du är Seendets Gud

Idag går mina tankar till en av Bibelns första relationsdramer. Abraham, Sara och Hagar är inblandade i en asymmetrisk maktrelation. Den inbegriper våld, övergrepp och svek. Gud finns med i det som sker och tar parti för de olika individerna vid olika tidpunkt. Abraham får ett löfte om en stor släkt, trots att han är barnlös. Sara får veta att hon ska bli mamma, trots att hon tidigt beskrivs som ofruktsam. Hagar får möta Guds beskydd, när hon blir utsatt för övergrepp. Guds omsorg flyttar sig längre och längre ut i utsattheten. När Ismael till slut ligger under en buske och nästan dör, då är det just där som Guds omsorg finns.

Det är en annan tids maktstrukturer. Men Hagar flyr från en ohållbar situation. Även med den tidens regler och normer är det mycket av det som sker som inte blir rätt.

Ändå har tre världsreligioner sitt ursprung i ett skeende som är ett triangeldrama med en mäktig man och två kvinnor som på olika sätt befinner sig i utsatthet. Vad är meningen med att denna berättelse fortfarande återges? Som jag ser det vill den visa på att Gud umgås med oss människor. Ett släkte som visserligen alla är syndare men vissa blir förövare och andra kämpar för att överleva. Vi ska inte nöja oss med sakernas tillstånd. Vi ska bli medvetna om vår skuld och söka försoning och förlåtelse så att en förändring kan ske. Vi ska bli medvetna om andras skuld och stå upp för vår rätt när vi blir utsatta för övergrepp.

Jag tänker ofta på hur jag som man – och i mitt fall en man som anförtrotts makt – tar ansvar för mitt liv. Då är berättelsen om Sara, Hagar och Abraham, (och även Ismael och Isak) en viktig påminnelse om att livet är komplicerat och att det är lätt att missbruka sin makt. Samtidigt blir det en påminnelse om att Gud finns med.

Hagar är den person som blir den första i Bibeln att ge Gud ett namn.

Du är seendets Gud, säger hon.

Det betyder olika saker för olika människor. Men idag tänker jag på att Gud alltid ser oss och vill vårt väl. Faktiskt både förövare och överlevare. Men då måste vi också våga se.

Det är mycket som går snett i relationerna mellan Hagar, Abraham och Sara. Men Gud verkar i det som sker och till slut får båda barnen – Ismael och Isak – familjer och livet går vidare. In i nya komplicerade relationer. Men Gud följer med. Jag vill tro att Gud också är med oss idag och vill leda oss i det svåra och komplicerade.

Sunday, 11 August 2013

Land and Promise

As reported in another blog post we have received our work permits. One of the first things, therefore, after returning to South Africa will be to send our passports to the agency that has helped us. They will then take the passports to the Department of Home Affairs so that the visa will be issued in the very same passports. This is good to have when we travel out of the country and come back.

Yesterday morning it would have been good to have them issued in the passports. Clever us had booked single tickets from Sweden to South Africa. On Arlanda, the airport outside Stockholm, this was questioned: 
How do you expect to enter South Africa, without work permit on a single ticket?
Oops! We explained to the person who checked in our luggage, that we do have permits but they have not yet been issued in our passports. Somehow the person and her superior bought this story. We got our boarding cards.

Today one of the bible readings in church was taken from Hebrews 11. The author writes about Abraham:
By faith Abraham, when called to go to a place he would later receive as his inheritance, obeyed and went, even though he did not know where he was going. By faith he made his home in the promised land like a stranger in a foreign country; (Hebrews 11:8-9 – New International Version)
Of course there are many differences. God's promise to Abram, who became Abraham, was about getting heirs. But we interpreted the text into our situation and felt that it had to do with a promise to be able to enter another country. What we did, after boarding in Stockholm and asking ourselves if we were going to be allowed to enter South Africa, was to practice the art of trust. We said to ourselves:
Let us put this into the hands of God.
When we arrived to O R Tambo in Johannesburg, we went to the passport control and when the person asked us what brought us to South Africa, we answered:
We come from Church of Sweden to visit our partner church.
Before he commented, I said the same thing in seTswana:
Rona re go twsa Sweden, re tla etela Kereke ya Luthere ko Africa Borwa.
Maybe my seTswana is a bit weak, but it was good enough for the officer and he smiled and said:
Welcome back to our country!
Our country! Yes, it can be interpreted as his country and also ours. At least this is how we feel and also felt, when the reader in church this morning read about Abraham and how he trusted God.